梧桐散文香樟树

摘要：少时便知少功先生文名，为他曾在汨罗当知青而引为乡党，心下甚是仰慕。学识渊博、文坛地位高，是一个翩翩才人、大家的形象。后来，先生在八景校园旁建房定居，一时，人增地气，地以人名，先生无疑成了八景乡的名片。 少时便知少功先生文名，为他曾在汨罗当知青而引为乡党，心下甚是仰慕。学识渊博、文坛地位高，是一个翩翩才人、大家的形象。后来，先生在八景校园旁建房定居，一时，人增地气，地以人名，先生无疑成了八景乡的名片。我因工作的缘故，曾与先生有数面之缘，其时，是一种仰望的交流，未及深谈。

初识先生是五年前的中考，在八景联校的学生食堂的餐桌上。先生劳作而归，着短衫携夫人入席，曰陪教育局领导就餐,劳烦韩大主席作陪，实是汗颜得紧。交谈之下，知先生虽文名遐迩却幽默健谈，席间联校的同志在先生面前毫无拘束。先生谈的不是《马桥词典》，更不是《西望茅草地》，知青范褪得了无影踪。先生时而和总务主任唠唠家常，时而和在座的青年教师开开玩笑。海南省文联主席在学校食堂的呼呼电扇声中，汗流浃背地和一干没有半点级别的教书匠们打成一团，享受乡野纯天然的绿色食品。是不是让先生又回到了知青生活，在体会当时的情境了？

先生的作品多是以那段经历作为素材，引领一时的“伤痕”文学旗帜。其实，在我看来，文学的流派之所以形成，多是由于评论家的揣测与媒介。在先生的作品里，多是讲述一代人如何在理想和现实里用青春去感悟生活的个中五味，有痛苦、有颓废、有戏谑，但更多的是有希望、有友情、有奋斗的记录。字里行间充满智慧的光芒和哲学的思想。是一个智者用深情的目光眺望远行的岁月。

我知道在先生这样一个斐声文坛的前辈面前，谈文学无异于班门弄斧，更多的是感受先生的情怀。所以及至今年上半年，才托八景葵初校长向先生请教，将平时的一些文作请先生提出意见。之所以不直接登门，一是唐突，二是忐忑，恐习作难入先生法眼，白白浪费先生的时间。葵初知我意，向先生说明之后，托他向我捎话，一个星期后，如有可能，再约面谈。我知道先生很忙，小说《日夜书》刚刚出版，还要到北京开会。面谈是不敢奢想的，如能由葵初反映几条意见，于我也就心满意足了。毕竟如我辈人到中年，在职场碰壁、在情场失意、在赌场手痞已是家常便饭了，懂得客套和推托的潜台词，懂得强人所难的尴尬。

17日的气温可能在 5℃以上，坐在空调房里不敢出门。接葵初，先生有空，邀我来八景聚谈。一时间，我有些不知所措。如此酷暑不说，难得是先生刚从北京回家就记起了这事；二则拙作于我是敝帚自珍，于先生恐怕是却不过情面。

驱车一小时后，到先生住所已是下午三点。骄阳肆虐，热浪翻腾。走在修竹林立的韩宅小道，却明显感到有凉风袭来，倍感清爽。先生站在厅前，手摇蒲扇，一袭青衫，满面笑意。寒暄落座后，先生将我之习作一一点评，部分章节和文题随口而出，使我感受到先生的真诚。对我的诗歌先生尤为感兴趣，丝毫没有傲慢和矜持或以“大师”自居，说一些“主义”和“流派”之类的话题。来时的种种臆想的可能顿时烟消云散。分明是一个耐心的教师细致的和学生谈心，抑或是一个长者面对后辈的语重心长。尽管天气炎热，汗流如豆，我却由衷的感到如沐春风，醍醐灌顶……

这些年来，先生定居八景后，每年在这里生活近半年。著书立说，作品颇丰。在写作之余，为当地学校的建设和当地经济的发展做了很多具体的事，解决了贫困教师和留守儿童的很多实际问题。乡亲们都亲切的叫他韩爹。但凡有学校邀请他去讲学，只要有空，他从不推辞，不计报酬。仁者乐心，智者乐人。先生在八景的青山绿水里，以仁者和智者的形象鱼儿般自在的徜徉，把上天赐与的岁月回归到原始本真的状态，在山水间自由游走，在知青时光记忆里睡得鼾声四起。这无疑是一种境界、一种修为，生活的态度无须用隐者或俗人去予区别。生存的境遇其实与生活的质量无关，而如何活得坦然、惬意、不惧怕今世来生的黑暗却是应听从心的呼唤、梦的酣甜。

回家的路上，友人在耳畔说些什么，我都似乎听不进心里，而山口的那棵硕大的香樟树却引起我长久的思考。香樟树在路旁也许孤独过百年，原来这里是没有路的。树姿巍峨挺拔，冠盖如伞，绿意如新，是一种大气磅礴的姿态，四季常绿的盎然生机，非淡定无以成神韵，其内涵深邃得如同历史的厚重。在八景山南水北的空气里将自由、惬意幻成快乐的蒲公英，面对苍山如海，碧水如蓝的天地，以一种感恩和关注并热爱的胸怀傲然卓立，挥洒情意。在生命的轮回、宿命的期盼里，守望那曾经逝去的和即将遗忘的过程，超然物外，而又乐在其中。

我无意将先生比作什么，任何比喻都只是对先生的一个侧面解读。我想，无论是从事何种职业，有一颗进取心，有一种勤奋的执着，有一种接地气的态度，有一种对生命过程的自动修复的正确认识，才是最根本的把握。居高位而不凌弱小，处庙堂而不亵生灵，守陋室而不损气节，食糟糠而不失斯文，有其才而不傲其物，做生命的智者、仁者。山野间郁郁葱葱的香樟树也许就是一个屹立千年的符号。

共 1898 字 1 页 转到页 【编者按】韩少功，笔名少功、艄公等。湖南长沙人。1974年开始发表作品。早期代表作品有《月兰》、《西望茅草地》等，另与人合作完成传记《任弼时》。1985年倡导“寻根文学”的主将，发表《文学的根》，提出“寻根”口号，并以自己的创作实践了这一主张。这一时期代表作有《爸爸爸》、《女女女》、《归去来》等，表现了向民族历史文化深层汲取力量的趋向，饱含深厚的文化哲学意蕴。1996年出版的长篇小说《马桥词典》引起各方争论，2000年，由《亚洲周刊》邀两岸三地专家评为“中国二十世纪小说百部经典”之一，排名第22位。新世纪创作的长篇《暗示》、《山南水北》、《日夜书》等均产生了不小反响。另外，韩少功“天涯体”散文在当代独树一帜，《性而上的迷失》、《完美的假定》、《革命后记》等作品既有形式美感，又以思想见长。曾获境内外奖项多次。主要有：1980年、1981年全国优秀短篇小说奖；2002年法国文化部颁发的“法兰西文艺骑士奖章”；2007年第五届华语文学传媒大奖之“杰出作家奖”；第四届鲁迅文学奖；美国第二届纽曼华语文学奖等。作品分别以十多种外国文字共三十多种在境外出版。另有译作《生命中不能承受之轻》（昆德拉著）、《惶然录》（佩索阿箸）等数种出版。曾任第一届、二届海南省政协常委（兼），第三届省人大代表（兼）。曾任第三届海南省文联主席、省文联作协党组成员、书记。2011年申请卸任这些职务获准。现兼职中国作协主席团委员、全委会委员，海南省文联名誉主席。作者有一种严谨的学者态度发了一篇对韩少功先生的印象记，是一篇功力很深的作品。感谢赐稿梧桐文苑【：江南铁鹰】

2楼文友： 20:55: 谢谢您的评价和推介！少功先生确是文人的楷模，我之解读只是一个侧面。江山有一批像您这样高水准、有担当的队伍是络文坛之福，更是文学之幸。请您多指点。

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