江南生活感想随笔

一、放松自己

友感慨：累了，就放下手里的事情，休息吧，何必把自己逼得那么紧；累了，就把自己的脚步停一下，坐在凉爽的树荫下乘乘凉，把自己的衣衫整理一下；累了，就让心也停顿一下，让清风小雨荡涤全身的灰尘，让心灵重新洁净……我深有同感。是的，无论是工作生活，都应当适度地给自己留下空间，别让生活的急促逼迫得自己太紧，别让别人的匆忙把自己带得太匆匆，别让那些身外之物把自己搅扰得乱了方寸。这也就是为什么这次我选择到外地休假二个月的原因。

工作许多年，历来没想过好好休一个假。在班上，总是觉得那样工作都要紧，那样工作不做好都不对劲，似乎，那些工作也没完没了地涌现。面对工作，面对领导，面对办事的群众，总觉得自己负责的那点儿事太重要了。可是后来才慢慢发现，工作不是一个人可以做完的，也不是靠一个人的努力就可以完满的。很多事情，付出多少与是否成功不能划等号，有太多太多的原因作用在我们的工作生活里，很大一部分不是我们可以决定掌握的。因为对于事情的看法有了深入，所以面对工作生活才有了一点洒脱。放下手里的事情，还会有人做，或者别人做的更好；离开一段工作状态，让自己感受闲云野鹤般生活的自在，不要认为那儿没你就不可以运转。终究，我们都要回归自我，回到自己的生活里来。

包括家庭生活中也一样。当惯家长，总觉得什么事情都要自己的关心厚爱才能做得好，总觉得其他人的事情就是自己的事情，有义务付出努力让别人过得更好；当惯大哥，觉得其他兄弟姐妹的事情也是自己的事情，义不容辞地关心照顾……但现在知道，我不是万能的，也不是能把别人的事情都能承担得起的。没有我的生活，没有我的状态，没有我的环境，大家一样过得很好，遇到问题一样会处理得井井有条。适度调整习惯了的处事方法，感受一下不一样的生活形态，挺好。

放下便放过自己对自己的过多要求，放下工作、生活，就能更好感受生活的不同意义。是时候让自己轻松愉悦地过些时光了，别苛求自己，别放不过自己，生活最珍贵的就是简化、简单。真正地看惯云卷云舒，世界也会突然变得宽阔而坦荡。

二、松而不懈

放松不等于松懈。松是适度的休整，恢复，目的是面对人生课题的时候能够担当、面对紧迫的时候能够奋勇。紧迫多在年轻的时候。我生活里经历过的紧迫，应当主要集中的二三十岁的阶段。这个时候，是成家立业的关键时期，也是一个人青春的黄金时期。这个时期的最大特点就是机遇多，时间紧，任务重。只能百倍努力，才能抓住机遇，迎接挑战。如果这个时候“马放南山”，多会在机会面前、在任务面前“走麦城”。

人生最忌忘记“居安思危”。就是到了一定成熟期，工作生活都比较稳定顺利的时候，也不能放松自己。既不能放松对思想品格的要求，又不能放松新知识的学习，更不能放松日常生活标准。这些不放松与前述“放松自己”似乎矛盾，又不矛盾：放松是让身心恬静，放下追名逐利的急躁，放下庸庸碌碌的奔忙，从物欲人欲里逃跑出来，借以休养生息，重整旗鼓；放松身心的时候，不放松心灵的追求，不放下知识更新，不放逐言行举止：利用一点时间，读些平时很难读进去的书，思考一些人生的重要问题，回望一下走过的足迹。就像停下车是为了加油、检测安全性能、维修存在的瑕疵而让车子在接下来的路上跑得更通畅一样，放松自己的意义也如人生的一个加油、检测、修补空间，“磨刀不误砍柴功”，这便是放松的基本意义所在。松而不懈要求自我始终绷紧提高品味、提升价值、自我约束的弦，任何时候任何情况下都明白，身闲气不闲，心闲志不闲，只有一直往前走、一直朝前看，每天生活得才有意义，才不会错过生活路上的每个好风景。

三、 敢于面对

生活工作中总有些问题你对它有心无力，总有些问题令你尴尬不已，总有些问题让你感觉“亚历山大”……在这些不同样式问题面前的态度，来自于你对人生的基本看法。

如果你冷漠的话，你会对这些“不好弄”的问题漠然置之。因为你觉得，棘手的事情都不是你能解决的，由他去吧，无论尴尬或者无奈，都是别人的事情。你会推诿，你会把一切事情都说成于已无关的情况。虽然这也是面对问题的一种方式，但从中不难看出一个人基本的缺失。

如果你是敏感的话，你可能不敢面对这些问题。远远看到问题，或者躲避，或者迂回，总之，你怕遇见。你明白，面对这些事情要红脸，要出汗，费大劲还不一定能解决问题，出大力还不一定能够达到预期效果。眼不见心不烦，虽然自欺欺人，但躲了初一不管十五，总不让眼下难堪。我们看得出，这种面对问题的方式幼稚可笑，充分表露出一些人虽然有一定的心但缺乏必要担当的性情。

从上述情况我们看得出来，无论面对什么样的问题，不论我们的能力是不是达到解决问题的程度，都应当正面应对，才能达到最好效果。即使我们解决不了的问题，也可以做出我们的初步努力。我们应当弄清事情的原委，摸清问题的症结，提出初步的建议意见。推诿绝对不是个好方式，它会把一个人为人圆滑、没有诚意的心灵表露无疑；躲避迂回也不是最终能够躲得了的，不因为你的躲避而使问题消亡，只能让人看到一个没有担当没有胆气的懦弱形象。

敢于面对是我们面对人生课题时最正确的选择。因为首先问题困难的出现既然在我们眼前，就注定了与我们的生活有缘，无论我们愿意不愿意迎接，它都向我们走来，所以正面对待所有问题是我们的客观选择，无法逃遁。其次，问题困难出现在我们的路上，一个基本的意义就在于对我们进行考验。我们用什么态度什么方法解决它，表现于我们对生活的基本态度。落落大方地面对，坦坦荡荡地承受成功或失落，总比躲避什么好的多。人无压力轻飘飘。人只能经历面对困难解决困难的过程，才能迸发出平时看不出的智慧和力量，品尝到成功的欣慰与快乐。再次，只有敢于面对，才能敢于胜利。有些问题其实并不难，它的出现完全就是考察我们有没有做人做事的胆略和精神。

人是应当有些精神的，这精神就是面对困难勇往直前而决不必困难所打倒。“宁可站着死，也不跪着生”，有了这样的勇气，不怕困难多，就怕困难问题都躲着你走。

201 年8月4日

共 241 字 1 页 转到页 【编者按】简单的生活，就是最幸福的生活。这个尘世，虽有着许多不如意和嘈杂，但相信我们一定可以怀揣着一颗明净的心，保持一份内心独有的清凉，与自己对话，做一次又一次快乐自由的旅行。懂得感悟生活，享受人生，懂得珍惜应该珍惜的一切，这样的生活才将会持久恒远。有人说，从容云朵，行在人生。云朵悄无声息，演绎着神话的传说，描绘着人生的意趣，呈现着生命的变化无序。头顶的湛蓝天空，无所不容，所在天地，任由纷繁，荣华富贵，喜怒哀乐，尽收眼底。那份豁达的胸怀，只有云朵才能够给予。云朵，不需言语，彰显真理；云朵，不需言语，直指纯美；云朵，不需言语，幻化无常；云朵，不需言语，从容天涯。细细品读了作者这篇因生活而引发的感想，行文中，流畅的文字带着沧桑，带着真挚的情感，有着一定的生活感悟与思想内涵，暗藏寓意，颇有意味。推荐欣赏！【：简单爱好】【江山部精品推荐01 0805 0】

1楼文友：201 - 17:56:5 问好之中老师，祝周末、创作愉快！

2楼文友：201 - 17:58:16 呵呵，之中老师是造字机器啊，一天一文，甚至是几篇呢，佩服，学习！问好。

回复2楼文友：201 - 09:47:5 有闲暇,有心意,记下来,一天没有白过吧.感谢,问好!

楼文友：201 - 19: 0:55 之中老师，来到江南了，叫我好找，呵呵，学习了。周末快乐。 （ （）

4楼文友：201 - 19: 2:54 之中老师最近到哪修行去了？学习后感受很多，写下来备忘，嘿嘿。

说到修行，我们每个人都会想到，修行是指具有自我意识的客观存在为了实现自主进化这一目的而主动对自身施加的一系列约束的总称。按照释迦牟尼佛的教导，人生是苦，而这个苦是可以解脱的，这个解脱的过程就叫修行。我这里认为，修行是一种特定的生活方式，它是来自于生命的一种潜在。

我们做一个心灵测试吧：如果一个人或动物，在他们（它们）忽然受到外来的危险因素侵袭时，会不会首先想到的是家和最亲近的人？答案是：会。这是在寻找一种安全感和解脱欲，这是普遍现象。这个时候就最能体现出他们（它们）的思维方式。有什么样的思维方式，就会有什么样的生活方式。把这种方式再进一步主客化，就是修行。

那天，鄙人看到一个因工作的事很冒心的朋友，他竟然在 4 高温的天气，把门窗关得严严实实的，电风扇也没开，就这样一个人坐着，静静地发呆。又有一天，鄙人又看到一个因工作的事很冒心的朋友，却呼朋引伴去KTV狂欢。还有一天，鄙人还看到一个因工作的事很冒心的朋友，一个人逛进一家小店，临江靠窗而坐，店小二给他上来的是一壶老酒两斤牛肉。再有一天，鄙人再看到一个因工作的事很冒心的朋友，一个人，慢慢地走在雨中。。。。。。鄙人因有点脑残，想了好多年都想不出来，到底是为什么？一样的是因事冒心，可释放的方式却不一样？我想这也是一种无形的修行了吧。常言说，狼越脊岭，狐走山腰，獾行沟底。各有各的习惯呵。

有朋友说道，世界上有③种人的命是算不准的： 第一种是大善人；他每天行善、时时行善，结了无数善缘。那天遇到困难时，贵人时时都有可能出现，拉他一把，所以他的命算不准。 第二种是大恶人；每天自损损人，时时造恶，时时仇家都有可能会找上门，而失了身命，所以这种人的命，也算不准。 第三种人是修行人；时时刻刻在修改自己行为的人。原本遇到不如意事，会烦恼、生气，会冲动、会说出不当的言词、做出伤害的行为，因时时修改自己，时时看清楚自身的真相，原本会生气的，也不生气了；原本会还手的，也不还手了。很多劫数就这样迎刃而解。这种人的命也是算不准的，这样的人，在这世间也是最珍贵的！

其实，我也不很明白，什么是修行，但我知道，做人时时都要修行。让我们一起来听听这首《修行者之歌》吧。 （ （）

回复4楼文友：201 - 09:56:54 感谢你.看了你的长篇评述,觉得很有收获.人生总体是一辈子的修行.所谓命运,都是自己行为铺就的路,而不是可以算得出来的.我们可以预测未来,也可以预想将来,但未来将来究竟如何,那都是另一回事.正如你说的,大善大恶都无法算命一样,只有修行者自己明白,得到了努力得到的,失去了因为没有任何准备失去的.

关于同样冒心而不同对待的情况,只能说明百姓百样,个体差异.至于对一件事做出不同反应的,是普遍的现象.感谢你把悉心观察得到的体会提供与我学习借鉴.

回复4楼文友：201 - 09:56:55 感谢你.看了你的长篇评述,觉得很有收获.人生总体是一辈子的修行.所谓命运,都是自己行为铺就的路,而不是可以算得出来的.我们可以预测未来,也可以预想将来,但未来将来究竟如何,那都是另一回事.正如你说的,大善大恶都无法算命一样,只有修行者自己明白,得到了努力得到的,失去了因为没有任何准备失去的.

关于同样冒心而不同对待的情况,只能说明百姓百样,个体差异.至于对一件事做出不同反应的,是普遍的现象.感谢你把悉心观察得到的体会提供与我学习借鉴.

5楼文友：201 - 22: 6:24 欣赏佳作，拜读了。感谢作者投稿江南烟雨社团，祝你写作愉快，欢迎下次赐稿。遥敬！ 爱好文学，与文学一起成长！

回复5楼文友：201 - 20:15:08 感谢鼓励.问好!

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