笔尖征讨当世之不良歪风战丑陋之习俗杂文

晨与友聊间，惟当世之陋俗，皆不为之感叹耳？一曰：我长安之陋俗，惟男女之婚配也。男者婚也，女方索要之聘不下十万金也。然，此仅为聘耳。至于房舍、车马焉有否？

若富庶者、从商者、为官者，则轻于鸿毛。然，平常之百姓也，恍若雪上加霜，泰山压顶也。

刘金生，年逾古稀，淄博人氏也。为膝下儿之婚，倾尽家财而债台高筑也。思之不明，寻死而跃之海也。

刘氏者，宁德人氏也。年三十而未娶，双亲甚急，乃托媒妁也。经数日而已邻村张氏相谈甚欢。成婚时，张氏曰：“十万钱聘金，乃婚。”刘氏访遍亲友，终得十万金而急急下聘。婚后诞一儿而不见张氏踪迹，苦等数月，乎而法院之传票到，为育儿之金钱也。思之良久，乃一纸诉状而告张氏也，索还昔日之聘金。曾为“夫妇”，今而对簿公堂。

众人对此而叹焉。曰：“婚者，谓之情而责也、谓之两家之责也。亦不能以婚而儿戏者哉！嗟乎！世之俗，当以酌情而处之焉。莫要逞一时之快，而埋此祸根也！

世之陋习，恐不止三两地者甚焉？礼重数十万钱者，当数鲁、豫、川、赣、闽、浙、等地者甚繁。

昔有川地男女者，皆因重礼陋习，终而仿梁祝，殉情殒命。

此陋习也，嫣然何此盛哉？

当今世风日下者，罪不止在国情也。而众星之宣扬，当此重罪。

昔姓氏黄某，乃一戏子也。竟为一己之婚，而奢华耗尽，斥资数亿重金，摆弄皇家依仗之排场。竟引尽数媒体纷纷传导也。而医者屠呦呦，耗毕生精力，终得一成果而造福人类。佛家言道：“救人一命，胜造七级浮屠。”屠之胜果，且止亿万千级，然戏子黄某一婚，中华大地，皆大肆宣扬，而弃之救人于百千万之成果之池焉。影艺黄者之奢华“盛会”，众媒体纷争宣导，继而引万千妇孺所青睐，心生倾慕与羡之。久之，固渐形攀比之意，皆与之夫相争，或以此为素，方与之联姻。嗟乎！此不为当世之“胜景”耶？

试问，当有病患者，为戏子之影艺而康，或医者屠之数十载之科研乎？

嗟乎！若长往以此，宣戏子之影艺，而弃之科研之果实者，国将不国，民将不民也！

人之兴盛者，乃以众钻研骨干孜孜不倦也，而非一戏子也。人先有体魄之需，方能有此娱乐之需。固而，科研以重，艺为辅也。

固以此檄文，征讨当世之陋习俗，宣战与大肆宣扬之奢华排场。

共 875 字 1 页 转到页 【编者按】所谓檄文，就是声讨书。为古代作战师出有名而诞生的一种文体。是我国古代的一种军事文书。通过宣扬己方的善德和正义性，揭露陈述对方的罪恶，达到抢占舆论先机，实施政治攻心，凝聚军心士气的效果。结构上一般分三部分，第一部分，总领全文，阐述本文立论的论点，以富有哲理性的语言为下文声讨或晓谕打下理论基础。第二部分往往在开篇说理的基础上，论述本方之善德，是正义之师，揭露对方之罪行。分析当前形势，以摆事实为主，罗列其罪状。内容以扬己与贬敌相结合。在表达上多用夸张、对比、用典手法，塑造一些典型的残暴无德的人物形象。风格是雄壮刚健，气势逼人。措辞先声夺人，义正严辞。行文既动之以情，辞气慷慨，充满号召力和煽动性；又明之以事理，晓之以厉害，使对方产生畏惧心理。结尾部分以劝谕为主，彰显自己的仁爱，软硬兼施让对方信服。本文作者以文言的形式，仿檄文之 ，针砭时弊，揭露社会铺张之陋习。表现忧国忧民之情怀，倡导科研以重，艺为辅。作者文言文运用娴熟，功底深厚，令人佩服。欣赏学习！感谢作者赐稿笔尖，欢迎再赐佳作。〔：平顶山空谷幽兰〕

1楼文友： 1 :00:28 好一篇檄文，拜金之潮由来多时，只是这人一边骂着那些贪官排场，一边希望着自己奢华引慕，这矛盾的心理，对普世之人便是家常便饭。声讨无数，只求一醒。拜读老师文言文佳作，问好！

2楼文友： 1 :1 : 5 拜读，学习！遥握问候作者！

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