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夜梦与白须翁畅谈有感

夜梦与白须翁畅谈有感

余观夫今之中学生,试既毕,或喧嬉,或酣眠,或谓叹于座,嘻嘻然如东山之猴。望其状,乃不知未来,无论高考。

翌日,分既出,众皆哗然,室顶腾空。黯自神伤者有之,周游于邻而窥问其分者甚众,惟吾一人无语独坐以思其过。余偶观众人,忍俊不禁。混沌如之者,何其愚也!事已成,不自寻谬误之所在,惟他问分数之多寡。或高于己,则媚言于人,自惭形秽;或高于人,又喜形于色,趾高气昂,以为自慰。嗟乎!芸芸者如斯,何以承大任邪?

余又感于古之成大事者,无不经纶满腹,才华横溢。何也?止持耳。昔怀素,书法之集大成者也。何以成哉?余尝闻其植蕉数亩于庭后,以其叶为笺,执笔练字,从不自间,每每废寝而忘食。

噫,古人尚且如此,今之众生何不及乎?或曰:今者,制异于古也。今之制,欲育众生为全圣,令其力分九科,而不可一也。固泛则不得精,何以求同古之圣贤者乎?诚然,今之势固不如昔。虽其如此,尔等岂可浑浑然以度此生邪?尔等岂可讥他人之壮志为浮云邪?尔等岂可失其本性邪?悲夫!混沌者如斯,何为?

诗曰:学不可以已。诗又曰:蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。其是之谓也。

时乙未年建寅月之既望。

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