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我也看了冈仁波齐搭配

我也看了《冈仁波齐》

阻止不了自己对佛教的好奇,阻止不了自己对表达的好奇,阻止不了自己对朝圣本身的好奇,我也看了《冈仁波齐》

我也看了《冈仁波齐》我认为和大家看的虽然是一个,但心情一定是不一样的。

因为,这世界这个时间轴只有这么一个我,我的思考或多或少和别的人一定不同,因为我不是别的人,所以,我要把它表达出来,记录下来。

我也看了《冈仁波齐》我是怀着仰视的态度安静地体会里的每一秒,每一帧。

这部,不完全是,像是记录片,但没有旁白,连音乐都没有,更准确的是纪实跟拍一年,剪辑成片,简单地实事求是地说明这件芒康县十来个藏民朝圣去冈仁波齐的事件全过程,没有任何评判和引导。

这也许就是张杨导演的初衷,不言不语,自己体会!

我也看了《冈仁波齐》也是随着大流去欣赏,去质问,质问自己,质问生活。

十几个演员全是本人出演,导致对白说的特别紧张和不自然,所以要论视觉效果,表演功底,人物冲突,故事情节等元素都属于下乘。

但是,我在想,我们看的意义是什么?不就是坐在那里两个小时,看到了不同的人生吗?

导演拍的意义是什么?不就是把别人的故事,想象的故事,编造的故事等以声、影、结构等各种手段表现出来,故事也许发生在他人,他处,他时,引发自己对现在现时现事的思考吗?

所以从这个意义上讲,《冈仁波齐》是有重大预计全年行业增速有望达25%意义的,它扎根于事件本身,不做任何艺术表达,让自由了,让观众自由了!

那么,如此一来,每一个人都是导演,每一个人都是艺术家,思想家!对于这部《冈仁波齐》是,对于自己的生活,自己的命运也是!

我也看了《冈仁波齐》为了理解表达的文化,观影前我特意再草读了关于佛学的书《见地》《八万四千问》《一个人的朝圣》

观影后又买来地图,看看芒康县和拉萨和冈仁波齐的地理距离是什么样子的,需要翻过什么样的大山,海拔多少等等。

中安安静静地对白,简单的朝圣理由,坚韧不拔的相信,苦中作乐的生活细节,淡然处之的态度,就是佛的真谛!

我也看了《冈仁波齐》和平时看一样,我喜欢把里人做分析。

里面十来个人物有的是因为自己的人生理想一生要有那么一次朝圣,有的是完成兄弟的遗愿,有的是因为杀了,平时爱喝酒,要去赎罪;有的是因为孩子是马年要去转山,有的是因为父母要去所以自己也要去,有的是家人去世,自己没做坏事,却命运坎坷,要去问佛。。

各种理由,简单实际和我们汉人没什么区别,里面还有个大妈要别人替他嗑十万个头已获得安宁,但是他们的带头者杨培爷爷无论什么时候听了什么故事却一直和他们说:我们念经吧。。

神山在那里,普渡了众生,我们去朝圣神山,也是普渡众生。。如此而已!

我也看了《冈仁波齐》由此我了解到了藏民的生活,了解到大磕头的动作要领,了解到原来朝圣苦修这样的仪式一年就可以完成。

那么,我们每一个人都可以上路,只要你愿意!

一生用一年的时间走上磕头去思考去面对苦难去和大自然亲密接触,不难!

难的是,每一个人对这件事的看法!

也许有人看了《冈仁波齐》后会觉得藏民愚蠢无知,封建迷信,也许有人会觉得不可思议,有人会觉得与我无关,只是。。

这一切都能理解,可是,就如六世活佛仓央嘉措有诗曰:

你见,或者不见我。

我就在那里。

不悲不喜。

你念或者不念我。因此业界应当高度重视。事实上

情就在那里。

不来不去。

你爱或者不爱我。

爱就在那里。

不增不减。

你跟或者不跟我。

我的手就在你的手里。

不舍不弃。

来我的怀里。

或者。

让我住进你的心里。

默然 相爱。

寂静 欢喜。

以前,我认为仓央嘉措写的是首情诗,其实我错了,他所写的都是对佛的皈依!

我也看了《冈仁波齐》说了这么多,你,去看或者不去看?

本文相关词条概念解析:

自己

自己的释义是自身、本身,出自于《南史·隐逸传下·陶弘景》:“初,弘景母梦青龙无尾,自己升天。”唐蒋贻恭《咏虾蟆》:“坐卧兼行总一般,向人努眼太无端,欲知自己形骸小,试就蹄涔照影看。”明李贽《杂说》:“夺他人之酒杯,浇自己之垒块。”或者属于某人自身的或某物本身的。此外还有何炅个人第三张大碟《自己》,发行于2006年。

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