星月慧质兰心走红尘散文

常常都会听人说起，一个优雅的人，一个大度的人，一个让人打心里敬重和佩服的人，他的一言一行，一频一笑，都显得极为有休养。于是，我也常常思索，作为一个人，不论他是顶天立地也好，还是我行我素也罢，都应该有自己的一份休养！因为，这关乎于一个人的道德，是我们立身处世的根本。那么，我们应该有什么样的休养呢？

所谓休养，按照古人的标准，应该就是休身养性的意思。也就是说，我们的一言一行，一举一动，都要以圣贤的标准，以孔孟之道为行动的准绳，让自己的行为，体现出一种生命的美，人性的美！

毕竟，我们只是凡夫俗子。我们的思想，受了红尘俗世烟火的熏陶，得到人间油盐柴米的馈赠，并非圣人们所期望的那样，克己复礼，天下为公！悠悠万事，唯此为大！我们会为了自己及家人的衣食住行，终日奔波劳累；我们也会因为自己的身份低微，面对社会显得诚惶诚恐。可是，这并不妨碍我们去探寻休养的真谛，也不影响我们执着地守护流淌在血液中的那份善良，那份真诚，呈现我们如小草般的生命，绽放的那份质朴的美丽。

也许，我们不具备松竹梅的出尘脱俗，也没有莲花尘淤泥而不染的慧质兰心，可是至少，我们可以有桃李杏春风一家的热情洋溢，把自己的日子溶于社会，笑对生活，笑对人生。我们成不了大树，做不成国家的栋梁，但即便我们只是一株小草，也能给春天增添一丝绿意。而所有的一切，都取决于我们对人生的认识，以及我们对待生活的态度。

活在这世界上，每天都会遭遇新奇和陌生，而这些都是我们不懂得的。于是，我们会感到很是懊恼；要是我......如何如何，该有多好！这世界上的知识也好，经验也好，实在是太多太多，我们不是圣贤，不可能懂得那么多！在我看来，只要懂得善良，执着于一份阳光的守候，人生必定美好；而善良，学起来很容易，做起来却很难！一时一事的善良，也许每个人都曾经有过，但一生一世的善良，却是很难很难的坚守。

人的修养，犹如雕塑；冰冻三尺，非一日之功！有的人，就像一块璞玉，天生美质，不须雕琢，已然是晶莹温润，光彩照人！有的呢，天性质朴，经岁月滋润，受高人点拨，好似登泰山天梯，正入佳境。还有的呢，就是一块顽石，顽劣成性，浑浑噩噩，我行我素；咬定青山不放松，任尔东南西北风！正所谓，人上一百，形形 ！休养是自己的努力，与社会无关，与环境无关。俗话说，若是只猪，到了北京，也是变不成骏马的！有些道理，有的人看了，记在心里，身体力行，有的人看了，也会感叹一二，曰：有文化真好！其实他并不知道，这与文化，只有一点儿关系。有的人，大字不识几个，先天的质朴，加上后天的耳濡目染，潜移默化，就懂得很多为人之道；这在很多的农民兄弟身上，都有很充分的体现。因此呢，有一些人，看了不如不看，看了也是白看！

是不是可以这么说，人的休养，来自于与生俱来的善良，以及那些闪耀着光辉的思想的熏陶。人之初，性本善！这份善良的本性，也就是我们所说的赤子之心。一个人，只要永远都拥有一颗赤子之心，那么他也就像璞玉一样，虽未经雕琢，也闪耀着迷人的光彩。若是稍事打磨，便会显得温文尔雅，不同凡响。

有修养，人才会显得高贵。高贵，是优秀的品质，是美丽带给人的一种心灵感应，是一种灵与肉的结合，闪现出的生命的光彩。清水出芙蓉，天然去雕饰，这是一种脱凡离尘的高贵。书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。闲时一杯茶，与书度黄昏，这是一种散发出恬淡光辉的高贵。常怀慈悲心，待人如对已，不以物喜，不以己悲，为人处事，雍容大度，这是一种闪耀着生命光辉的高贵。用善良，点亮自己心里的那盏灯，不光照亮自己，也能光照别人，若能如此，你会因为可爱而美丽，因为品质优秀而高贵！

据说郑板桥在扬州些官的时候，其侄子给他写了一封家书，信里面告诉他邻居间为土地而起的纠纷。郑板桥回信，写了一首诗：一封家书为堵墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。这是何等的大度与豁达！若非有如此的胸怀，如此的休养，郑板桥岂能写出千古名句：难得糊涂！

我觉得所谓的难得糊涂，其实就是一种包容。要让自己的心胸，具有海纳百川一样的宽阔，需要极高的智慧和极大的休养，那是如你我一般的人，难以达到的高度。可是，让自己的心，像一条清澈的小溪，把日子过得恬淡而宁静，又何尝不是一种休养呢！

心态当若兰，是一种追求；追求心的宁静，心的淡泊。可是，在以质论价的今天，连时间都被标出了价值，喜欢幽静，喜欢独处，风雅标高的兰草，昔日士大夫极致推崇的偶象，也成了花市坊间，以形论价的商品，有些甚至成了炒作的媒介，不复古时不沾烟火味的高雅形象。因此呢，即便自认为若兰之君子，也不要作出孤高幽雅之态，讨人厌烦；倘若非要一意孤行，怕是难觅那一块滋润高雅的净土……

在悠然的时光中，将生活婉约为一支兰花；品味宁静，独享温馨，远离尘世的喧嚣，避开俗事的纷扰，拥抱属于自己的那一米阳光……想来，这也许就是兰花给我们的欣喜，同时也是兰草给我们的启示。

安静，是人生最美好的一种姿态，是美好品质的辉映，是心灵净化到至纯至善的最高境界，是绵长的岁月沉淀的醇厚的美酒，是辛勤的日子酿制的醇香的蜂蜜，是饮之如贻的清纯泉水……因此，安静是最难拥有的一种修养。每个人都想获得安静，拥有安静，享受安静，可是，奔走在滚滚红尘中，经受着人间烟火的熏染，追求安静的历程，难免会沾上烟火味；我们不可能远离尘世，把自己孤独起来，制造一种虚假的安静。可是，我们可以在繁华的喧嚣中，在热闹的枯燥里，尽量地为自己留一点安静。我们不可能做到心静如水，一切皆空，但我们可以在世事的纷扰中，在情感的困惑里，尽量地给自己留一点包容。因为，你留给别人的安静越多，就能得到更多的安静；用微笑面对人生，你会收获更多的阳光！

人性的休养，离不开文化的熏陶。文化的内涵，可以说是博大精深，包罗万象，就像浩瀚的海洋，每一滴水珠，都能映照出太阳的光彩。文化这个词，表达的意思，我以为就是知与行。文，就是知识，是我们对事物的认识，以及我们对世界、对人生的态度。化呢，就是我们的行为，包括了我们的言语，我们在生活中的一频一笑，我们迈出的脚步，人生中的喜怒哀乐，等等等等……所以，文化的确是根植于内心的休养，是与生俱来的善良！而善良，是人生最闪光的本质！失去了善良的文化，从小的方面讲，必将为恶于社会。而从大的方面讲，则必将为恶于人类！

鲁迅与周作人，乃是一奶同胞的亲兄弟，在学识学术的建树上，可谓是各有千秋。这么样的两个人，就像一块沃土上生长的两棵大树。对于人性的休养，对于什么是真善美，什么是假丑恶，其认识的深刻程度，自是比一般的人要高了许多。可是，当中华民族面临日本强盗的百般 之际，作为大师级别的人物，周作人却卑躬屈膝于日本鬼子的脚下，作了一条助纣为虐的走狗，将自己永远地钉在了历史的耻辱柱上。说到底，这也是他的修养出了问题，在人生最关键的地方走错了方向。这也说明，一个人为恶向善，就在一念之间。

用道德的泉水，滋润我们的心灵，用智慧的阳光，照亮我们前行的旅程，生命的这场跋涉，将不会染上太多的泥污。一心向善、向美、向真，时时不忘用道德的拂尘，清扫自己心灵深处的积垢，用理性的光芒，点亮自己心里那盏照耀心灵的灯火，我们的脸上，一定会浮现圣洁的微笑。

也许，我们没有力量去改变社会，可是我们有足够的力量改变自己。我们也许做不到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，但我们可以用微薄的力量，做一些有益于社会的善举。我们可以让自己的一举一动、一言一行，都符合道德的规范，做一个善良的人。若是这样，我们的社会，会变得十分美好！我们的生活，也会变得和谐美丽。

共 04 字 1 页 转到页 【编者按】世事纷绕，尘世喧嚣，总有这样那样的烦恼纠缠着我们，让我们难以静心。一个有着良好修养的人，才会得到别人的认可和尊重。修身养性，是指平时的一言一行，一举一动，都以圣贤的标准来要求约束自己，体现一种生命的美，人性的美。其实我们都是凡夫俗子，受红尘俗世烟火的熏陶，食五谷杂粮，为衣食住行而终日劳累奔波，但我们的血液里，一样流淌着善良和美好。我们过着简单平凡的生活，没有莲花般出污泥而不染的慧质兰心，可至少我们可以有桃李杏春风一家的热情洋溢，融入社会，笑对人生，积极乐观。做不了大树，就做默默无闻的小草，做不了栋梁，就用本真和善良，来经营平淡的人生。有修养，人才会显得高贵，有优秀的品质，才能赢得大家的尊重。用安静的姿态行走于尘世，不卑不亢，不争不怨，以善为本，以容为大，追求一份和谐与美好。慧质兰心走红尘，德才兼备真善美。一篇耐人寻味的哲理性文章，分析透彻，有理有据，积极阳光。欣赏佳作，！【：红尘有爱】

1楼文友： 06:14:28 问好深沉，感谢赐稿星月！ 轻拥沧桑，笑语流年

2楼文友： 06:16:4 能做到这样的人真的是很不容易 写的太精彩了！为你点赞！ 轻拥沧桑，笑语流年

楼文友： 06:17: 6 希望深沉佳作不断！敬茶，遥祝安好！ 轻拥沧桑，笑语流年

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