动功方法很多.权衡

摘要：动功者，动功方法很多，太极拳道之动功则在拳架盘炼之中。其方法，要求形体四肢之动作，每动必是走圆圈。精气神则在形体走圆圈之过程中，不断接受采纳天地自然之精微灵气 内丹者，乃为人身 精气神 之凝聚也。精气神是人身之 三宝 。道经云： 天有三宝日月星，人有三宝精气神，地有三宝风水火。 三宝 又称 三元 。即：元精、元气、元神也。元精者，有三，父母先天之精，后天饮食之精，呼吸天地之精。元气者，为元精之化生，元气凝聚则为元精，元精生化则为元气。元神者，元精元气之体现，乃形而上者也。精足、气足，则神足，在外表现，在内表现心理。三者关系可喻谓：精为粒，气为波，神为场。三者为一物，一物可分三。粒为静，波为动，场为圆。三者乃为能量之不同形式而已。

丹有三田。养丹之处乃为田。谓之 丹田 。人身丹田有三处：上丹田为泥丸宫，大脑中央，印堂与风府前后连线与身体上下中轴线相交处；中丹田为胸中膛，膻中与夹脊处前后连线与人身上下轴线相交处；下丹田为小腹中央，肚脐和命门前后连线与人身上下轴线相交处。 三田 各家说法不一，大致如此也。

丹之作用。上丹养脑，益智开慧，激发潜能；中丹养脏，心肝脾肺肾相生相克，气血循环五脏气俱全去百病，心胸豁达，诸事顺遂；下丹养腑，胃、胆、小肠、大肠、膀胱、三焦，六腑与五脏，互为络属，营卫互为表里，气血运化正常，四肢百骸，强健发达。三丹统而谓之，人身之总能量。能量可谓用处之大也，人的一切一切之活动，离不开能量之供应。没有能量之供应，则为无源之水，无本之木，人的任何事情也干不成。与技击，仅体现运用部分之能量而已。能量聚则为丹，散则为精、为气、为神。

炼丹之方法，分为静功和动功两种。

静功者，从姿势分，又分为：站、坐、卧；从下手方法分，又分为：意守，搬运。意守乃为意守住丹田部位，由精气神自行灌注，久之成丹。搬运乃为两种，一是小周天，即，用意念调动气绕行任督二脉循环，一圈一个小周天。二是大周天，即，意念调动气绕十二经脉以及奇经八脉、络脉、孙脉等在全身经络中运行，一圈一个大周天。大、小周天运气掌握火候，将精气神凝聚在丹田以成丹。此乃为静中之动也。

动功者，动功方法很多，道之动功则在拳架盘炼之中。其方法，要求形体四肢之动作，每动必是走圆圈。精气神则在形体走圆圈之过程中，不断接受采纳天地自然之精微灵气，进入体内和先天与后天精微之气合为一体，沿循其轨迹，而往返运化，久而运行凝聚之能量，会聚丹田而成丹。

令吉兑美元周三早盘下跌0.54%至3.2330。 丹之动力之作用。丹是能量之汇集。太极拳道盘架之训练，乃为炼丹。盘架越多，能量积累越多。此能量可运用疗病。可使人延年益寿，达到养生之目的。在推手、散手和实战中，则能产生不可思议之效果。主要原因是通过盘架之后，形体各部分，已节节贯串，能够在有意或无意的情况下迅速调整精气神，进行释放。产生如触电之感觉，或产生极大之杀伤力。养生和技击之动力来源于能量之积累。来源于丹之修炼也。

补气，滋肾，益精，用于气阴亏虚、肾精不定所致的头晕、心悸、目眩、耳鸣、健忘、失眠、疲乏无力；更年期综合症，病后体虚见证书证候者。